স্যার মার্ক রাউলির সাম্প্রতিক মন্তব্য যে লন্ডনে কিছু ফিলিস্তিনিপন্থী বিক্ষোভ একটি বার্তা পাঠায় “যা ইহুদি বিরোধী বলে মনে হয়” ব্রিটিশ জনজীবনে একটি বিপজ্জনক প্রবণতার সর্বশেষ চিহ্ন: ইসরায়েলি রাষ্ট্রের সমালোচনার সাথে ইহুদি বিরোধীতার সংমিশ্রণ।
মেট্রোপলিটন পুলিশ কমিশনার পরামর্শ দিয়েছিলেন যে কিছু প্রতিবাদ সংগঠক ইচ্ছাকৃতভাবে সিনাগগের কাছে এমনভাবে রুট মার্চ করে যা ব্রিটিশ ইহুদিদের ভয় দেখায়। ইহুদি সম্প্রদায়ের যেকোন প্রকৃত ভীতি প্রদর্শনকে অবশ্যই গুরুত্ব সহকারে বিবেচনা করা উচিত। ব্রিটেন এবং ইউরোপের বিভিন্ন অংশে ইহুদি-বিদ্বেষ বাস্তব, বিপজ্জনক এবং ক্রমবর্ধমান। এটি যেখানেই দেখা যায় স্পষ্টভাবে মোকাবেলা করতে হবে।
কিন্তু গাজার ধ্বংসের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ, ইসরায়েলি রাষ্ট্রীয় সহিংসতার বিরোধিতা বা ফিলিস্তিনিদের দুঃখের প্রকাশকে সহজাত সন্দেহজনক, এমনকি ইহুদি-বিরোধী, রাজনৈতিক কর্মকাণ্ড হিসেবে বিবেচিত হলে ব্রিটেন উদ্বেগজনক অঞ্চলে প্রবেশ করছে।
ব্রিটেন কীভাবে ইহুদি-বিদ্বেষকে মোকাবেলা করে তা এখন আর বিষয় নয়। দেশটি এখনও ইহুদিদের প্রতি ঘৃণা এবং ইসরায়েলি সরকারের নীতির বিরোধিতার মধ্যে পার্থক্য করতে পারে কিনা তা হল।
শুধুমাত্র ফিলিস্তিনিদের জন্য নয়, ইহুদি সম্প্রদায়ের জন্যও এই পার্থক্যটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।
ফিলিস্তিনিদের জন্য, এই মুহূর্ত সম্পর্কে বেদনাদায়ক কিছু পরিচিত আছে। অনেকে বড় হয়ে বলেছিল যে তাদের দখল করা দুঃখজনক কিন্তু প্রয়োজনীয় ছিল; যে তাদের গ্রাম ধ্বংস, তাদের বাড়িঘর হারানো এবং তাদের উদ্বাস্তুতে রূপান্তর নিরাপত্তা এবং রাষ্ট্রীয়তার জন্য অন্য কারো প্রয়োজন দ্বারা ন্যায়সঙ্গত ছিল।
ফিলিস্তিনিদের পুরো প্রজন্ম এই যুক্তির মধ্যেই গড়ে উঠেছে। তাদের বিপর্যয়টি কেবলমাত্র অদূরেই স্বীকার করা হয়েছিল কারণ এটি আরেকটি ঐতিহাসিক আঘাতের জন্য গৌণ ছিল। পশ্চিমা কল্পনার বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, ফিলিস্তিনিদের দুর্ভোগ একটি ভিন্ন নৈতিক বিভাগ দখল করে: আলোচনা করার জন্য যথেষ্ট দৃশ্যমান, কিন্তু খুব কমই রাজনৈতিক স্বাচ্ছন্দ্যকে বিরক্ত করার জন্য যথেষ্ট।
এখন, যেহেতু গাজা বিশ্বের চোখের সামনে বিধ্বস্ত হতে চলেছে, ব্রিটেনে এবং পশ্চিম জুড়ে ফিলিস্তিনিরা খুঁজে পাচ্ছেন যে এমনকি তাদের দুঃখ, ক্ষোভ এবং ক্ষতির কথা বলাকে ক্রমবর্ধমানভাবে অস্বস্তির কারণ হিসাবে বিবেচনা করা হচ্ছে যার জন্য ব্যবস্থাপনা প্রয়োজন।
আড়াই বছরেরও বেশি সময় ধরে, বিশ্ব গাজা থেকে এমন দৃশ্য প্রত্যক্ষ করেছে যে অনেক আইন বিশেষজ্ঞ, মানবাধিকার সংস্থা এবং গণহত্যার পণ্ডিতরা ইতিহাসের বইগুলির জন্য সংরক্ষিত শব্দগুলি ব্যবহার করে বর্ণনা করেছেন: জাতিগত নির্মূল, যৌথ শাস্তি, নির্মূল এবং গণহত্যা৷
পুরো পাড়া মুছে ফেলা হয়েছে। পরিবারগুলো নিশ্চিহ্ন হয়ে গেছে। হাসপাতালগুলো বোমা মেরেছে। সাংবাদিকদের হত্যা করেছে। অবরুদ্ধ বেসামরিক মানুষ অনাহারে। ধ্বংসস্তূপ থেকে নিষ্প্রাণ শিশুরা এত বিশাল সংখ্যায় টেনে নিয়েছিল যে বিপর্যয়ের স্কেল বোধগম্যতাকে অস্বীকার করে।
এবং এখনও ব্রিটেনে, বেশিরভাগ রাজনৈতিক এবং মিডিয়া কথোপকথন এর বিরুদ্ধে প্রতিবাদকারীদের দ্বারা উত্থাপিত অনুমিত হুমকির চেয়ে ধ্বংসের দিকে কম মনোনিবেশ করেছে।
হাজার হাজার মানুষ যুদ্ধবিরতি, ইসরায়েলের জন্য ব্রিটিশ সামরিক ও রাজনৈতিক সমর্থনের অবসান এবং বিশ্বজুড়ে মানবতার বিরুদ্ধে অপরাধ হিসাবে যাকে ক্রমবর্ধমানভাবে বিবেচনা করে তার জন্য জবাবদিহিতার দাবিতে মিছিল করেছে।
এই বিক্ষোভের মধ্যে রয়েছে ইহুদি, মুসলিম, খ্রিস্টান, নাস্তিক, ছাত্র, পেনশনভোগী, ট্রেড ইউনিয়নবাদী, হলোকাস্ট থেকে বেঁচে যাওয়া এবং বিবেকবান মানুষ যাদের এই অঞ্চলের সাথে কোনো ব্যক্তিগত সম্পর্ক নেই। তবুও ব্রিটেনের রাজনৈতিক এবং মিডিয়া প্রতিষ্ঠানের বড় অংশ এই মিছিলগুলিকে অনন্যভাবে ভয়ঙ্কর, নৈতিকভাবে সন্দেহজনক এবং সহজাতভাবে ইহুদি-বিরোধী হিসাবে তৈরি করে চলেছে।
অর্থটি উপেক্ষা করা কঠিন: ফিলিস্তিনপন্থী বক্তৃতা এবং প্রতিবাদকে বিষয়বস্তু বা প্রেক্ষাপট নির্বিশেষে বিপজ্জনক হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং সেইজন্য ধারণ, পরিচালনা বা নীরব করার মতো কিছু হিসাবে বিবেচনা করা হয়।
জনশৃঙ্খলা, পুলিশিং এবং সম্প্রদায়ের উত্তেজনা নিয়ে অবশ্যই একটি বৈধ বিতর্ক রয়েছে। ইহুদি সম্প্রদায়ের নিরাপদ এবং সুরক্ষিত বোধ করার অধিকার রয়েছে, বিশেষ করে যখন ইহুদি-বিরোধী ঘটনা বেড়েছে। কোন সভ্য সমাজের ইহুদিদের বিরুদ্ধে হুমকি সহ্য করা উচিত নয়, ঠিক যেমন এটি অন্য কোনও সম্প্রদায়ের প্রতি নির্দেশিত মুসলিম বিদ্বেষ বা বর্ণবাদকে সহ্য করা উচিত নয়।
কিন্তু ইহুদি বিরোধীতা এবং অস্বস্তির মধ্যে গভীর পার্থক্য রয়েছে। বিদ্বেষ আর রাজনৈতিক ভিন্নমতের মধ্যে পার্থক্য আছে। এবং যুদ্ধাপরাধ, মানবতাবিরোধী অপরাধ এবং গণহত্যা চালানোর জন্য আন্তর্জাতিক সংস্থা এবং আইন বিশেষজ্ঞদের অভিযুক্ত একটি সম্প্রদায়কে হুমকি দেওয়া এবং রাষ্ট্রের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করার মধ্যে পার্থক্য রয়েছে।
ব্রিটিশ পাবলিক ডিসকোর্সে সেই পার্থক্যটি ক্রমশ অস্পষ্ট হয়ে উঠেছে।
সম্ভবত সবচেয়ে বিপজ্জনকভাবে, ফিলিস্তিনি-পন্থী বিক্ষোভের ক্রমাগত প্রণয়ন সহজাতভাবে ইহুদি-বিরোধী ঝুঁকিগুলিকে সুনির্দিষ্টভাবে শক্তিশালী করে তোলে যা রাজনৈতিক নেতারা বিরোধিতা করার দাবি করেন।
স্বয়ংক্রিয়ভাবে ইসরায়েলি সামরিক কর্মকাণ্ডের বিরুদ্ধে প্রতিবাদকে ইহুদিদের প্রতি শত্রুতা হিসাবে বিবেচনা করা বোঝায় যে ইহুদি পরিচয় নিজেই ইসরায়েলি রাষ্ট্রের আচরণ থেকে অবিচ্ছেদ্য। এটা ন্যায্য বা সঠিক নয়।
ব্রিটেন এবং সারা বিশ্বের অনেক ইহুদি জনগণ প্রকাশ্যে গাজায় ইসরায়েলের যুদ্ধের বিরোধিতা করেছে। অনেকে ফিলিস্তিনিদের পাশাপাশি মিছিল করেছে। ধ্বংস এবং বেসামরিক দুর্ভোগের মাত্রা দেখে অনেকেই আতঙ্কিত। তারা এমন কিছু মৌলিক বিষয় বোঝে যা ব্রিটেনের রাজনৈতিক এবং মিডিয়া শ্রেণীর অংশগুলি ক্রমবর্ধমানভাবে বোঝার জন্য সংগ্রাম করে: একটি রাষ্ট্রের সমালোচনা করা জনগণকে ঘৃণা করার মতো নয়।
ব্রিটেন সাধারণত এই পার্থক্যটি পুরোপুরি ভালভাবে বোঝে। রাশিয়ার সমালোচনাকে রাশিয়ানদের প্রতি ঘৃণা হিসাবে বিবেচনা করা হয় না। আমেরিকান যুদ্ধের বিরোধিতা স্বয়ংক্রিয়ভাবে জনগণ হিসাবে আমেরিকানদের প্রতি শত্রুতা হিসাবে তৈরি হয় না। চীনা সরকারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদকে চীনা বর্ণবাদ বিরোধী বলে ধরে নেওয়া হয় না।
শুধুমাত্র ইসরায়েলের ক্ষেত্রে এই পার্থক্য বারবার ভেঙে পড়ে।
যে পতন পরিণতি বহন করে.
যদি জনগণকে ক্রমাগত বলা হয় যে ইসরায়েলি কর্মের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ সহজাতভাবে ইহুদি-বিরোধী, কেউ কেউ অবশ্যম্ভাবীভাবে ইহুদি লোকদের সম্মিলিতভাবে সেই কর্মের সাথে যুক্ত করা শুরু করবে। ইহুদি সম্প্রদায়গুলিকে রক্ষা করা থেকে দূরে, এটি সুনির্দিষ্ট মুহুর্তে স্পষ্টতা সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন এমন উত্তেজনা এবং বিভ্রান্তি আরও গভীর করার ঝুঁকি রাখে।
রাজনৈতিক নেতৃবৃন্দ, পুলিশ কর্তৃপক্ষ এবং মিডিয়া প্রতিষ্ঠানগুলি তাই সতর্কতার সাথে পার্থক্যগুলি আঁকতে একটি বিশেষ দায়িত্ব বহন করে, তাদের মুছে ফেলার নয়।
তাদের উচিত ইহুদি-বিদ্বেষকে যেখানেই দেখা যায় সরাসরি এবং ক্ষমাহীনভাবে মোকাবিলা করা। তবে তাদের উচিত যুদ্ধাপরাধের বিরোধিতা করার, গণহত্যার প্রতিবাদ করার এবং স্বয়ংক্রিয়ভাবে সন্দেহের লেন্সে না দেখে ফিলিস্তিনিদের দুর্ভোগের বিষয়ে খোলাখুলিভাবে কথা বলার জন্য জনগণের গণতান্ত্রিক অধিকারকে রক্ষা করা উচিত।
ফিলিস্তিনপন্থী বিক্ষোভ দমন করলে ব্রিটেনে উত্তেজনা কমবে না। বা যুদ্ধবিরোধী বিক্ষোভগুলিকে অনন্যভাবে হুমকি হিসাবে চিত্রিত করা হবে না কারণ তারা ফিলিস্তিনি মানবতাকে কেন্দ্র করে।
ব্রিটেন তার রাস্তায় যা দেখছে তা কেবল রাগ নয়। এর বেশিরভাগই নৈতিক ভয়াবহতা।
বিশ্ব জুড়ে লক্ষ লক্ষ মানুষ এখন মাস কাটিয়েছে যাকে তারা গণহত্যা বলে বিশ্বাস করে তা বাস্তব সময়ে প্রকাশ করেছে।
একটি সুস্থ গণতন্ত্রকে ঘৃণা এবং এর মুখে নীরব থাকতে অস্বীকার করার মধ্যে পার্থক্য স্বীকার করতে সক্ষম হওয়া উচিত।
এই নিবন্ধে প্রকাশিত মতামত লেখকের নিজস্ব এবং অগত্যা আল জাজিরার সম্পাদকীয় অবস্থানকে প্রতিফলিত করে না।
international
