নাইরোবি, কেনিয়া – আফ্রিকান নেতারা যখন 25 মে, 1963 তারিখে আদ্দিস আবাবায় জড়ো হয়ে অর্গানাইজেশন অফ আফ্রিকান ইউনিটি (OAU) প্রতিষ্ঠা করেন, তখন এই উপলক্ষটি মহাদেশীয় মুক্তির প্রতীক হয়ে ওঠে যেটিকে অনেকে এখনও আফ্রিকা মুক্তি দিবস বলে।
তেষট্টি বছর পরে, মহাদেশটি আফ্রিকা দিবস 2026 চিহ্নিত করার সময়, আসলেই মুক্তির অর্থ কী তা নিয়ে প্রশ্ন এখনও স্থির রয়েছে। একসময় পতাকা এবং সঙ্গীত দ্বারা যা সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল তা এখন ক্রমবর্ধমান বিতর্কের মাধ্যমে দেখা যাচ্ছে যে সম্পদ, প্রযুক্তি এবং বিশ্বব্যাপী প্রভাব কে নিয়ন্ত্রণ করে এবং কীভাবে সেই নিয়ন্ত্রণ মহাদেশ জুড়ে দৈনন্দিন জীবনকে আকার দেয়।
পুরোনো প্রজন্মের জন্য, আফ্রিকা দিবসটি একটি গভীর আবেগপূর্ণ মাইলফলক হিসেবে রয়ে গেছে, ঔপনিবেশিক শাসন এবং রাজনৈতিক নিপীড়নের বিরুদ্ধে কঠিন জয়ের একটি অনুস্মারক যা মহাদেশের ইতিহাসকে নতুন আকার দিয়েছে।
কেনিয়ার মাচাকোসের একজন অবসরপ্রাপ্ত বেসামরিক কর্মচারী, Mzee Josphat Kimanthi, 74, বলেন, “আমরা স্ব-শাসনের অধিকারের জন্য লড়াই করেছি এবং সেই রাজনৈতিক মুক্তিকে কখনই মঞ্জুর করা যায় না।”
প্রজন্মগত ফাটল
কিন্তু কিমান্থি প্রজন্মের মধ্যে একটি বিস্তৃত ব্যবধান এবং একটি ক্রমবর্ধমান বোধও দেখেন যে স্বাধীনতার প্রতিশ্রুতিগুলি বর্তমান বাস্তবতায় পুরোপুরি রূপান্তরিত হয়নি।
“আমরা ভেবেছিলাম রাজনৈতিক স্বাধীনতা স্বয়ংক্রিয়ভাবে অর্থনৈতিক স্বাধীনতা নিয়ে আসবে। পরিবর্তে, আমি আমার নাতি-নাতনিদের ঋণের জন্য উচ্চ ব্যয়ের সাথে লড়াই করতে দেখি যা আমরা সাইন আপ করিনি,” তিনি আল জাজিরাকে বলেছেন।
অনেক বিশ্লেষক এবং তরুণ আফ্রিকানদের জন্য, অর্থ, চাকরি এবং অর্থনৈতিক নিয়ন্ত্রণ এখন কীভাবে মুক্তিকে বোঝা যায় তার কেন্দ্রে বসে। বিতর্কটি পতাকা, সীমানা এবং জাতীয় সঙ্গীত থেকে অর্থনীতি কে নিয়ন্ত্রণ করে, কে আর্থিক সিদ্ধান্ত নেয় এবং শেষ পর্যন্ত মহাদেশের বৃদ্ধি থেকে কারা লাভবান হয় সে সম্পর্কে গভীর প্রশ্নে স্থানান্তরিত হয়েছে।
বেশ কয়েকটি আফ্রিকান দেশে, ক্রমবর্ধমান ঋণের বোঝা একটি সংজ্ঞায়িত চ্যালেঞ্জ হয়ে উঠেছে, সরকারগুলি তাদের ব্যয়ের পছন্দগুলিতে ক্রমবর্ধমানভাবে সীমাবদ্ধ। অনেক ক্ষেত্রে, আর্থিক নীতিগুলি আন্তর্জাতিক আর্থিক প্রতিষ্ঠানগুলির সাথে আলোচনার মাধ্যমে গঠন করা হয়, স্বাধীন সিদ্ধান্ত গ্রহণের জন্য সীমিত জায়গা রেখে।
একই সময়ে, মহাদেশ জুড়ে সরকারগুলি পশ্চিমা শক্তি, চীন, উদীয়মান অর্থনীতি এবং BRICS এর মতো ব্লকগুলির মধ্যে সম্পর্কের ভারসাম্য বজায় রাখার চেষ্টা করছে, প্রতিটি তাদের নিজস্ব প্রত্যাশা এবং প্রভাব নিয়ে বিনিয়োগ, ঋণ বা কৌশলগত অংশীদারিত্বের প্রস্তাব দেয়।
ঋণের চাপ
কেনিয়ার মাল্টিমিডিয়া ইউনিভার্সিটির সামাজিক বিজ্ঞান অনুষদের অধ্যাপক পল এমবাতিয়া আল জাজিরাকে বলেছেন, “যখন একটি মহাদেশ যা গ্রাস করে না তা উৎপন্ন করে এবং যা উৎপাদন করে না তা গ্রাস করলে প্রকৃত মুক্তির অস্তিত্ব থাকতে পারে না।”
ডিজিটাল প্রযুক্তি, একসময় সুযোগ, অন্তর্ভুক্তি এবং অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধির একটি সুস্পষ্ট পথ হিসাবে দেখা হত, এখন মালিকানা, নিয়ন্ত্রণ এবং দীর্ঘমেয়াদী নির্ভরতা সম্পর্কেও কঠিন প্রশ্ন উত্থাপন করছে। কে সিস্টেম তৈরি করে, কে ডেটার মালিক এবং ডিজিটাল অর্থনীতি থেকে কে উপকৃত হয় তা কেন্দ্রীয় উদ্বেগ হয়ে উঠছে।
অনেক নীতিনির্ধারক যুক্তি দেন যে আফ্রিকার পরবর্তী উন্নয়নের পর্যায়টি রাজনৈতিক মতাদর্শের উপর কম নির্ভর করবে এবং দেশগুলি তাদের সম্পদ, শ্রম এবং উদ্ভাবনকে প্রকৃত শিল্পে পরিণত করতে পারবে কিনা যা বিদেশে রপ্তানির পরিবর্তে মহাদেশের মধ্যে মূল্য বজায় রাখতে পারে।
প্রকৃত পরীক্ষা, তারা বলে, এই পরিবর্তনগুলি আফ্রিকান অর্থনীতিগুলি কীভাবে কাজ করে তাতে অর্থপূর্ণ কাঠামোগত পরিবর্তনের দিকে নিয়ে যায় কিনা বা তারা নীতি আলোচনায় বারবার প্রতিশ্রুতি রয়ে যায় যা পুরোপুরি বাস্তবে রূপান্তরিত হয় না।
ডিজিটাল যুদ্ধ ফ্রন্ট
সেই পরিবর্তন ডিজিটাল অর্থনীতিতেও দৃশ্যমান, যেখানে প্রভাবের লড়াইয়ে একটি নতুন ফ্রন্ট আবির্ভূত হয়েছে।
মোবাইল মানি, কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা এবং ডিজিটাল অবকাঠামো নাইরোবি, লাগোস এবং কিগালির মতো শহরগুলিতে দ্রুত ছড়িয়ে পড়ছে, যা এগুলিকে মহাদেশের সবচেয়ে দৃশ্যমান প্রযুক্তি হাব এবং দ্রুত পরিবর্তনশীল ডিজিটাল ল্যান্ডস্কেপের প্রতীকে পরিণত করেছে।
তবুও সমালোচকরা সতর্ক করেছেন যে এই বৃদ্ধি সত্ত্বেও, অন্তর্নিহিত ডিজিটাল মেরুদণ্ডের বেশিরভাগই আফ্রিকার বাইরে থেকে নিয়ন্ত্রিত রয়েছে। সমুদ্রের নীচের তারগুলি, ডেটা সেন্টার এবং ক্লাউড কম্পিউটিং সিস্টেমগুলি প্রায়ই বহুজাতিক প্রযুক্তি কর্পোরেশনগুলির দ্বারা নির্মিত, অর্থায়ন বা মালিকানাধীন।
“ডিজিটাল নিষ্কাশন হল নব্য ঔপনিবেশিকতার নতুন সীমানা,” আমিনা ওসেই বলেছেন, আক্রাতে আফ্রিকান সেন্টার ফর ডিজিটাল গভর্নেন্সের প্রযুক্তি নীতি বিশ্লেষক৷
“যদি আফ্রিকান ডেটা বের করা হয়, বিদেশী সার্ভারে প্রক্রিয়া করা হয় এবং আমাদের কাছে সিস্টেমের আকারে বিক্রি করা হয় যার জন্য আমাদের অবশ্যই অর্থ প্রদান করতে হবে, তাহলে আমরা কেবল ডিজিটাল নির্ভরতার সাথে পুরানো ঔপনিবেশিক নিয়ন্ত্রণকে প্রতিস্থাপন করেছি। প্রকৃত স্বাধীনতার মানে হল আমাদের প্রযুক্তির মালিকানা, আমাদের ডেটা রক্ষা করা এবং আমাদের নিজস্ব প্ল্যাটফর্মগুলি বিকাশের ক্ষমতা তৈরি করা,” তিনি আল জাজিরাকে বলেছেন।
ঐতিহাসিক গর্ব এবং আধুনিক হতাশার মধ্যে এই উত্তেজনা আফ্রিকা দিবসকে কীভাবে বোঝা যায় তাতে প্রজন্মগত বিভাজন আরও গভীর করেছে। 60 শতাংশেরও বেশি আফ্রিকানদের বয়স 25 বছরের কম, এবং অনেকে বলে যে 1960 এর দশক থেকে ঔপনিবেশিক বিরোধী সংগ্রামের ভাষা আর তাদের বেকারত্ব, ক্রমবর্ধমান ব্যয় এবং অর্থনৈতিক অনিশ্চয়তার দৈনন্দিন অভিজ্ঞতাকে প্রতিফলিত করে না।
সত্যিকারের মুক্তির অস্তিত্ব থাকতে পারে না যখন একটি মহাদেশ যা উৎপাদন করে যা সে গ্রাস করে না এবং যা উৎপাদন করে না তা গ্রাস করে।
“সত্যি বলতে, আফ্রিকা দিবসটি আমার সমবয়সীদের কাছে পারফরম্যাটিভ বোধ করে,” চিনেদু নওসু বলেছেন, লাগোসের একজন 26 বছর বয়সী সফ্টওয়্যার বিকাশকারী৷
“স্বাধীনতা প্রজন্ম যা অর্জন করেছে আমরা তাকে সম্মান করি, কিন্তু এটি আজকের সমস্যার সমাধান করে না। আমাদের জন্য স্বাধীনতা ইতিহাসের বিষয় নয়; এটি আমাদের দৈনন্দিন জীবনকে প্রভাবিত করে এমন ব্যবস্থার পরিবর্তন সম্পর্কে।”
তিনি বলেছেন যে তরুণ আফ্রিকানরা ক্রমবর্ধমানভাবে তাদের ফোকাস অভ্যন্তরের দিকে সরিয়ে নিচ্ছে, একা বহিরাগত অভিনেতাদের চেয়ে তাদের নিজস্ব সরকারের কাছ থেকে বৃহত্তর দায়বদ্ধতার দাবি করছে।
তিনি আল জাজিরাকে বলেন, “আমাদের লড়াই দুর্নীতি, খারাপ শাসন, উচ্চ কর এবং পুলিশি অপব্যবহারের বিরুদ্ধে। যদি লোকেরা এখনও তাদের নিজস্ব সরকারের অধীনে সংগ্রাম করে তবে আপনি স্বাধীনতার কথা বলতে পারবেন না। আমাদের জন্য, মুক্তি মানে মর্যাদা এবং হস্তক্ষেপ ছাড়াই গড়ে তোলার ক্ষমতা,” তিনি আল জাজিরাকে বলেছেন।
অসমাপ্ত সংগ্রাম
মহাদেশ জুড়ে, আফ্রিকা দিবস ক্রমবর্ধমানভাবে উদযাপন সম্পর্কে কম এবং প্রতিফলন এবং প্রশ্ন করার বিষয়ে আরও বেশি হয়ে উঠছে। এখন মহাদেশটি কতদূর এসেছে এবং রাজনৈতিক স্বাধীনতাকে দৈনন্দিন অর্থনৈতিক বাস্তবতায় অনুবাদ করতে কতদূর যেতে হবে তা পুনর্মূল্যায়ন করার এখন একটি মুহূর্ত।
মুক্তিকে আর একটি সম্পূর্ণ ঐতিহাসিক মুহূর্ত হিসাবে দেখা হয় না, তবে একটি চলমান প্রক্রিয়া হিসাবে এখনও উদ্ঘাটিত হয়। যদিও রাজনৈতিক স্বাধীনতা ভিত্তি স্থাপন করেছিল, অনেকে যুক্তি দেয় যে পরবর্তী পর্যায়ে অর্থনৈতিক স্বনির্ভরতা, ডিজিটাল নিয়ন্ত্রণ এবং শক্তিশালী জনসাধারণের জবাবদিহিতা প্রয়োজন।
আফ্রিকার সম্পদ, উদ্ভাবন এবং শ্রম মানুষের জীবনে বাস্তব উন্নতি না হওয়া পর্যন্ত, অনেকে বলে মুক্তির সংগ্রাম অসমাপ্ত রয়ে গেছে। যেমন কিমন্থি বলেছেন:
“পতাকাগুলি আমাদের, কিন্তু অর্থনৈতিক স্ট্রিংগুলি এখনও বাইরে থেকে টানা বলে মনে হচ্ছে।”
international
